El Karate es mucho más que un arte marcial o un sistema de defensa personal; es una filosofía de vida y una guía para el día a día. Basado en los principios fundamentales del Dojo Kun, su verdadera esencia radica en perfeccionar el carácter, ser correcto, leal y puntual, buscar siempre la autosuperación, respetar a los demás y abstenerse de procederes violentos. Esta disciplina no se queda dentro del tatami, sino que se proyecta directamente en mis tres grandes pilares diarios: mi familia, mi trabajo y mi salud. En el entorno laboral y familiar, el Karate templa mi comportamiento, brindándome el enfoque, la calma y el respeto necesarios para liderar y proteger a quienes me rodean. Además, es un pilar fundamental para mi bienestar integral; la práctica constante es un reconocido símbolo de longevidad y buena salud, manteniendo en perfecto equilibrio la mente y el cuerpo, otorgándome la vitalidad necesaria para rendir al máximo y la capacidad técnica para resguardar con seguridad mi propia integridad y la de los míos.
Evolución Histórica y el Estilo Shotokan
Originalmente, el Maestro Gichin Funakoshi, fundador del estilo Shotokan, estableció un sistema basado en 26 Katas fundamentales. Tras su legado y la consolidación de la JKA (Japan Karate Association), se creó en 1956 el prestigioso Programa de Instructores (Kenshusei) bajo la dirección de Masatoshi Nakayama. Este programa tuvo como objetivo principal profesionalizar la enseñanza y expandir el Karate Shotokan por todo el mundo.
Entre los instructores destacados de este programa se encontraba Hirokazu Kanazawa, alumno directo de Gichin Funakoshi. Sin embargo, debido a diferencias profundas en la visión y dirección del arte, Kanazawa Shihan se separó de la JKA para fundar su propia organización, la SKIF (Shotokan Karate-do International Federation) en 1978.
El Aporte de Hirokazu Kanazawa y la SKIF
Kanazawa Shihan, en su búsqueda por preservar la pureza técnica, identificó que en la estandarización de la JKA se habían omitido o modificado ciertos elementos fundamentales. Entre sus principales aportes y rescates técnicos se encuentran:
Recuperación de posiciones: Reincorporó el uso del Shiko-Dachi (posición de sumo), la cual es fundamental en estilos antiguos pero había sido desplazada casi totalmente por el Kiba-Dachi en el Shotokan moderno de la JKA.
Enfoque en la suavidad: Introdujo una mayor énfasis en la respiración y movimientos circulares inspirados en el Tai Chi.
Ampliación del repertorio: Agregó 4 Katas adicionales al programa tradicional de Shotokan, sumando un total de 30. Estas formas provienen principalmente de los estilos Goju-Ryu y Shito-Ryu, adaptándolas a la dinámica del Shotokan.
1. Gankaku Sho (岩鶴小)
Origen más probable: Es una variación o una versión del antiguo kata okinawense llamado Chintō (o Chintō de Tomari).
Creador/Adaptador clave: El maestro Hirokazu Kanazawa (Shotokan SKIF) lo denominó y lo popularizó como Gankaku Sho (Gankaku menor) para distinguirlo del Gankaku estándar (Chintō), que él llamó Gankaku Dai. Algunos historiadores creen que es una versión del maestro Ankō Itosu.
2. Nijuhachi (二十八)
Origen: El nombre Nijūhachi (que significa "veintiocho") es una forma del estilo Shitō-ryū del kata original Niseishi (que significa "veinticuatro").
Maestro Clave: Kenwa Mabuni (fundador de Shitō-ryū) enseñó y estandarizó esta forma. El nombre Nijuhachi probablemente fue elegido por él o por sus estudiantes para reflejar un número de movimientos distinto al Niseishi original, que se asocia a otros linajes.
3. Seienchin (制引戦)
Origen: Es un kata muy antiguo de la tradición de Naha-te (estilo del sur de Okinawa) que se cree que tiene sus raíces en las artes marciales chinas de la provincia de Fujian.
Maestro Clave en Okinawa: El maestro Kanryō Higaonna lo trajo o adaptó a Okinawa después de sus estudios en China.
Estilo Principal: Es fundamental en el estilo Gōjū-ryū y Shitō-ryū.
4. Seipai (十八)
Origen: Al igual que Seienchin, proviene del antiguo Naha-te y se cree que tiene orígenes chinos (Shiba Shou, "18 manos"). El nombre Seipai significa "dieciocho".
Maestro Clave en Okinawa: El maestro Kanryō Higaonna lo introdujo y enseñó en Naha.
Estilo Principal: Es un kata avanzado del estilo Gōjū-ryū (adaptado por Chōjun Miyagi) y también fue incorporado por Kenwa Mabuni en el estilo Shitō-ryū.
En la actualidad la estructura de la organización se confirma de la siguinte forma:
Fundador: Soke Hirokazu Kanazawa 10mo DAN || Q.E.P.D (Mayo 1931-Diciembre 2019).
Presidente: Chairman of the Board Shigeru Sawada 9Dan
Director Mundial: Kancho Nobuaki Kanazawa 8vo DAN
Instructor Jefe Mundial: Shuseki Shihan Manabu Murakami 8vo DAN
Director Nacional e Instructor Jefe Chile: Shihan Hernan Beltran Silva 8vo DAN
Estructura del Examen a Cinturón Negro
El examen para la obtención del grado de Cinturón Negro se compone de tres pilares fundamentales que evalúan la técnica, el espíritu y la comprensión del arte:
Kihon: Ejecución técnica de secuencias de movimientos básicos y combinaciones solicitadas por la mesa examinadora.
Kumite: Aplicación práctica de las técnicas frente a un oponente (combate).
Kata: Considerado el "corazón del Karate". Es la forma coreografiada que encierra la esencia filosófica y marcial del estilo.
Hoy, el examen de cinturón negro refleja este viaje. Practicamos Kihon para forjar la herramienta, Kata para preservar la sabiduría ancestral y Kumite para probar nuestro espíritu bajo presión. Pero sobre todo, buscamos recuperar el Bunkai (estudio de la aplicación), ese conocimiento que los antiguos maestros de Okinawa enseñaban a escondidas y que hoy, como cinturón negro, tenemos la responsabilidad de proteger y entender en profundidad.
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